บทที่ 104 – หลีกเลี่ยงความตาย
” เป็นไปได้อย่างไร ? ตอนนี้ข้ามีเหรียญตราแกนมานาสี่หรือห้าเหรียญเท่านั้น ไม่มีทางที่ข้ามีมากกว่าที่ท่านมีใช่ไหม ? ” ซูเย่ตอบนีเดิร์นโดยไม่ตั้งใจ
นีเดิร์นไม่ได้ตอบเป็นเวลานาน
ซูเย่สงสัยว่าเขาถูกบล็อกหรือไม่ ดังนั้นเขาจึงทดสอบว่า “ ข้ามีเหรียญตรามากกว่าท่านจริงๆ หรือ ? ”
“ เจ้าไม่ต้องการที่จะสอบผ่านในปีนี้ใช่ไหม ? ”นีเดิร์นได้ตอบกลับ
ซูเย่ตกตะลึง คิดว่าเป็นไปไม่ได้ เป็นไปได้ไหมที่นีเดิร์นใช้ตราสัญลักษณ์มานาของเขาจนหมด ? เขาบังเอิญเปิดเผยข้อบกพร่องของนีเดิร์นหรือไม่ ?
ซูเย่ต้องการจะบอกว่านักเรียนไม่จำเป็นต้องเลวร้ายไปกว่าอาจารย์ของเขา และอาจารย์ไม่จำเป็นต้องฉลาดกว่านักเรียน แต่เขารู้ว่าหากเขาล้มเหลวในปีนี้ เขาจะถูกไล่ออกจากสถาบันศึกษา ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะลืมมัน
ซูเย่รู้สึกเห็นใจนีเดิร์นอย่างมาก
ในไม่ช้า ซูเย่จำได้ว่าเขาลืมสิ่งสำคัญที่สุดไปแล้ว ดังนั้นเขาจึงส่งข้อความถึงนีเดิร์นอีกครั้ง
“ ท่านอาจารย์ ‘การจ้องมองของเทพีแห่งปัญญา‘ ของข้ามีประโยชน์อย่างไร ? หนังสือที่ข้ากำลังอ่านไม่ได้อธิบายอย่างละเอียด ข้ารู้แค่ว่ามันเป็นพรจากเทพธิดา แต่ก็ไม่ใช่พรที่ดีที่สุด ”
ผ่านไปซักพักนีเดิร์นได้ตอบกลับ
“ ข้าจะเตือนเจ้าในวันพรุ่งนี้ แต่เมื่อเจ้าถามข้าจะตอบเดี๋ยวนี้ พรของทวยเทพใดๆล้วนเป็นดาบสองคม ”
“ ด้านดีคือเจ้าสามารถมีพลังและรัศมีภาพได้ แต่ส่วนที่ไม่ดีคือทวยเทพสามารถเอาพลังออกไปได้ทุกเมื่อ แน่นอนว่าพรของเทพบางองค์เป็นข้อยกเว้น ตัวอย่างเช่น พรของเทพีแห่งปัญญาเป็นหนึ่งในนั้น พลังที่นางมอบให้เจ้าคือพลังที่เจ้าสามารถหาได้ด้วยตัวเองหรือแปลงร่าง มันไม่ได้เป็นของนางโดยสมบูรณ์ และนางไม่สามารถเอามันกลับมาได้ ”
“ อย่างไรก็ตาม ยังมีอีกด้านของพรของเหล่าทวยเทพ ถ้าชาวกรีกได้รับพรและแข็งแกร่งขึ้น ชาวต่างชาติจะคิดอย่างไรกับเจ้า ? พวกเขาจะฆ่าเจ้าไงล่ะ ! เพราะการฆ่าเจ้าจะได้บุญมหาศาลแก่เขา ”
“ แล้วเหล่าทวยเทพหรือผู้เชื่อที่เป็นศัตรูกับเทพที่อวยพรเจ้าจะนึกถึงเจ้าได้อย่างไร ? พวกเขาจะหาโอกาสที่จะฆ่าเจ้าด้วย ! ”
ซูเย่ยังคงคิดเกี่ยวกับเรื่องราวของเหล่าทวยเทพ เขาตะลึงนีเดิร์นพูดถูก ไม่มีระบบเทพที่แข็งแกร่งมาก มีความขัดแย้งที่ไม่สามารถประนีประนอมได้ภายในระบบเทพแต่ละระบบ
ความขัดแย้งทางผลประโยชน์ การต่อสู้ระหว่างผู้เชื่อ การต่อสู้ทางอารมณ์ ความคิดเห็นที่แตกต่าง และอื่นๆ
ซูเย่ตระหนักได้ทันทีว่าประวัติศาสตร์ของระบบเทพเจ้าหลักทั้งสี่ ได้แก่ เทพเจ้ากรีก เทพเจ้านอร์ส เทพเจ้าเมโสโปเตเมีย และเทพเจ้าอียิปต์ เป็นเพียงเรื่องราวสี่เรื่องของสงครามกลางเมือง
ในสมัยโบราณ เหล่าทวยเทพได้เข้าสู่สนามรบเป็นการส่วนตัว และสงครามระหว่างเทพเจ้านั้นโหดร้ายอย่างยิ่ง
ในช่วงพันปีที่ผ่านมา เหล่าทวยเทพไม่ค่อยต่อสู้กันเอง และพวกเขาก็เริ่มฝึกฝนนักรบเพื่อต่อสู้เพื่อพวกเขา ส่งผลให้ผู้คนได้รับพรจากพระเจ้ามากขึ้นเรื่อยๆ
อธีน่า เป็นเทพีแห่งสงครามและ แอรีส เป็นเทพเจ้าแห่งสงคราม พวกเขาเกลียดชังความกล้าของกันและกัน
อธีน่าเป็นบุตรตรีของซูส แต่นางไม่ใช่บุตรตรีของเฮร่า แม้ว่าอธีนามักจะริเริ่มที่จะอยู่เคียงข้างเฮร่า แต่เฮร่าก็ยังคงระวังนาง
ความสัมพันธ์ระหว่างอธีน่า และ ซูส นั้นซับซ้อนยิ่งขึ้น ซูส กลืน เมทิส ที่กำลังตั้งท้อง อธีน่า และ อธีน่า ก็โผล่ออกมาจากกะโหลกศีรษะของเขา
ในฐานะบุตรตรีของเมทิส อธีน่า ต้องการช่วยมารดาของนางหรือไม่ ? ซุสกลัวบุตรตรีผู้มีอำนาจคนนี้หรือไม่ ?
เมื่อระลึกถึงความรู้ของเขาเกี่ยวกับตำนานเทพเจ้ากรีกเกี่ยวกับดาวเคราะห์สีน้ำเงิน และนำไปใช้กับโลกนี้ ซูเย่ก็ตระหนักว่าวัฒนธรรมกรีกมีอยู่ทั่วทุกแห่ง
ส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมคือวัฒนธรรมทางปัญญาที่แสดงโดยนักปรัชญาชาวกรีกที่ฉลาดสามคน
อีกส่วนหนึ่งเป็นส่วนที่วุ่นวายซึ่งแสดงโดยสปาร์ตาและขุนนาง
เอเธนส์เป็นจุดตัดของวัฒนธรรมแห่งเหตุผลและวัฒนธรรมแห่งความโกลาหล อันที่จริงแล้ว มันวุ่นวายยิ่งกว่าสปาร์ตาเสียอีก
ในสปาร์ตา กฎนั้นง่ายมาก หนึ่งสามารถพูดได้ด้วยหมัดของพวกเขา ไม่มีศีลธรรมอยู่ที่นั่น ชาวสปาร์ตันทุกคนถูกเลี้ยงมาเพื่อเป็นหัวขโมย เป็นโจร เป็นฆาตกรตั้งแต่ยังเด็ก พลเมืองของสปาร์ตาทุกคนต่างก็เป็นเจ้าของทาส ขณะเดียวกัน ทุกคนก็เป็นทหารตลอดกาล
อย่างไรก็ตาม เอเธนส์แตกต่างออกไป คนหนึ่งจะถูกดูหมิ่นหรือเหินห่างถ้าเขาใช้ความรุนแรงเกินไป และถ้าเขาใจดีเกินไปเขาจะถูกรังแก การหาจุดสมดุลเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง
แนวคิด ” ทางสายกลางสีทอง” ของอริสโตเติลน่าจะได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมนี้
ในเอเธนส์ ผู้คนจำเป็นต้องตัดสินอยู่เสมอว่าพวกเขากำลังติดต่อกับใครว่าเป็นคนมีเหตุผลหรือเป็นคนโกลาหล
ซูเย่ตระหนักว่าผู้คนในเอเธนส์เป็นแมวของชเรอดิงเงอร์(1) เป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินว่าอีกฝ่ายมีเหตุผลหรือวุ่นวายก่อนที่จะถึงจุดจบ
คนที่มีเหตุผลจะไม่ยั่วยุคนที่เป็นที่ชื่นชอบของเหล่าทวยเทพ แต่คนที่วุ่นวายอาจชอบทำอย่างนั้น
ตราบใดที่พวกเขาไม่ได้รับพรจากเหล่าทวยเทพและเป็นเพียงคนธรรมดา เหล่าทวยเทพก็ไม่สนใจว่าพวกเขาจะถูกฆ่าหรือไม่
ทุกครั้งที่ซูเย่มองดูการกระทำของเทพเจ้ากรีก เขารู้สึกแผ่วเบาว่าเทพเจ้ากรีกชอบที่จะเห็นคนของพวกเขาฆ่ากันเอง
“ ท่านอาจารย์ นี่คือเหตุผลที่นักบวชใช้พระวจนะศักดิ์สิทธิ์หรือ ? ”
“ นั่นเป็นเหตุผลที่ข้าบอกว่ามันเป็นดาบสองคม ตามที่คาดไว้ การจ้องมองของเทพีแห่งปัญญาอาจทำให้เจ้ามีพรสวรรค์ โดยทั่วไปแล้วมันคือ มานาพรั่งพรู นี่เป็นพรสวรรค์ที่สำคัญอย่างยิ่ง จากผู้วิเศษร้อยคน อาจไม่มีแม้แต่คนเดียวที่มีมัน แน่นอนว่าในบรรดาผู้วิเศษระดับนักปราชญ์ มีความสามารถมากกว่านี้เล็กน้อย นี่เป็นเพราะว่า ภูติพรสวรรค์ สามารถหล่อเลี้ยงผ่านการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง ”
ซูเย่ตกตะลึงครู่หนึ่ง แล้วรีบถาม “ ถ้ามีใครมีมานาพรั่งพรูแล้วล่ะ จะเกิดอะไรขึ้น ? ”
“ นั่นคงจะเหมือนกับการได้รับพรจากเทพธิดาแห่งโชคเพราะมานาพรั่งพรูมีแนวโน้มที่จะได้รับการอัพเกรดอย่างมาก ภูติพรสวรรค์ จะได้รับการอัปเกรดจากสองปีกเป็นสี่ปีก การลดเวลาร่ายคาถาของเวทมนตร์ทั้งหมดจะเพิ่มขึ้นจากหนึ่งวินาทีเป็นสองวินาที ”
ซูเย่เริ่มทำสมาธิทันที ร่างกายจิตใจของเขาปรากฏในหอคอยเวทมนตร์ และเขามองไปที่ ภูติพรสวรรค์ มานาพรั่งพรู
รอยยิ้มปรากฏขึ้นบนใบหน้าของซูเย่
ดั่งที่นีเดิร์นกล่าวไว้ ภูติพรสวรรค์ ได้เติบโตปีกคู่ที่สอง นี่หมายความว่าเวลาร่ายเวทย์ทั้งหมดของเขาจะลดลงสองวินาที มันยังหมายถึง…
“ ข้าสามารถใช้เชือกวิเศษได้ทันที ? ตราบเท่าที่ข้าร่ายคาถาซิเคนี เชือกวิเศษจะโจมตีโดยตรง นี่ยังหมายความว่าข้าไม่กลัวนักรบเข้ามาใกล้อีกต่อไป ! หากข้ามีโอกาสได้รับ มานาพรั่งพรูอีก ข้าก็สามารถลดเวลาร่ายเวทย์ลงได้โดยตรงสี่วินาที น่ากลัวจัง ! ”
ซูเย่คิดเกี่ยวกับมันอย่างเงียบ ๆ ไม่ว่าอะไรก็ตาม การจ้องมองของเทพีแห่งปัญญานี้มีข้อดีมากกว่าข้อเสีย เหตุผลที่นีเดิร์นพูดนั้นเป็นเพราะเขากังวลว่าซูเย่จะภูมิใจเกินไป
“ ท่านอย่ากังวล ข้าจะไม่ภูมิใจกับมันมากเกินไป และข้าจะไม่ทำโดยประมาทเพียงเพราะข้าได้รับพรจากเทพี ”
“ ตามจริงแล้ว ในเอเธนส์ พระพรของเทพีแห่งปัญญาแตกต่างจากพรของเทพทั่วไป ”
“ เจ้าได้รับการยกเว้นจากโทษประหารชีวิต แน่นอน เจ้าอาจต้องเผชิญกับการลงโทษนอกเหนือจากความตาย ”
“ ท่านนี่ชอบแกล้งข้ามากจริงๆเลย ! ”
ซูเย่เต็มไปด้วยความประหลาดใจ นี่หมายความว่าการจ้องมองของเทพีแห่งปัญญาสามารถช่วยชีวิตเขาได้ในช่วงเวลาวิกฤติ พรนี้มีประโยชน์มาก
“ อย่างไรก็ตาม การดูหมิ่นและอาชญากรรมร้ายแรงอื่นๆ จะไม่ได้รับการอภัยโทษ ”
“ อย่ากังวล ” ซูเย่ยังคงรู้สึกว่านีเดิร์นพยายามจะหยุดเขาไม่ให้หยิ่งผยอง
เช้าวันรุ่งขึ้น ซูเย่มาถึงประตูสถาบันศึกษาตรงเวลา
ระหว่างทางจากประตูสู่ห้องเรียน เจ็ดในสิบคนที่เขาพบได้ริเริ่มทักทายเขา อีกสองคนต้องการจะทักทายเขาแต่ก็เขินอาย คนสุดท้ายเป็นนักเรียนขุนนางที่ไม่กล้าทักทายเขา
เมื่อเดินเข้าไปในห้องเรียน นักเรียนเกือบทุกคนทักทายซูเย่ ซูเย่พยักหน้าด้วยรอยยิ้มและเดินไปที่โต๊ะที่ห้า
————******
(1)แมวของชเรอดิงเงอร์(อังกฤษ: Schrödinger’s cat) เป็นการทดลองทางความคิด ซึ่งบางทีมีผู้บรรยายว่าเป็นปฏิทรรศน์ คิดค้นโดยนักฟิสิกส์ชาวออสเตรีย แอร์วิน ชเรอดิงเงอร์[1] ใน ค.ศ. 1935 การทดลองดังกล่าวแสดงสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นปัญหาของการตีความกลศาสตร์ควอนตัมแบบโคเปนเฮเกน (Copenhagen interpretation) ที่ใช้กับวัตถุในชีวิตประจำวัน โดยฉากนี้เสนอแมวตัวหนึ่งที่อาจทั้งยังมีชีวิตและตายแล้วในเวลาเดียวกัน[2][3][4][5][6][7][8] เป็นสถานะที่เรียก หลักการซ้อนทับควอนตัม (quantum superposition) อันเป็นผลจากการถูกเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ระดับเล็กกว่าอะตอมแบบสุ่มซึ่งอาจเกิดหรือไม่ก็ได้ การทดลองทางความคิดดังกล่าวมักมีการหยิบยกขึ้นมาในการอภิปรายทฤษฎีของการตีความกลศาสตร์ควอนตัม ชเรอดิงเงอร์ประดิษฐ์คำว่า เวอร์ชเรงคุง (ความพัวพัน) ในระหว่างการพัฒนาการทดลองความคิดนี้
